1、道教之成为一个有组织的独立的宗教，是在东汉时期。

2、东汉顺帝年间（公元126-144年），沛国丰（今江苏丰县）人张陵学道于鹤鸣山，依据《太平经》作道书24篇，自称出于太上老君的口授，并依据巴蜀地区少数民族的民间信仰，创立了道派。

【资料图】

3、因入道需交纳五斗米，故称“五斗米道”。

4、此派教徒尊张陵为天师，故又称“天师道”。

5、 东汉时期道教还有另外一个教派叫“太平道”。

6、此派由巨鹿（今河北平乡）人张角创立于汉灵帝熹平年间（公元172年-178年）。

7、 道教的产生和其思想、方术的渊源关系密切，主要有以下几个方面： 1. 神仙思想和神仙方术。

8、燕齐一带出现的鼓吹长生不老术的神仙方士，用战国时齐人邹衍的五行阴阳学说解释方术，从而形成了所谓神仙家，即方仙道。

9、 2. 古代的宗教思想和巫术。

10、古代社会中，人们对日月星辰、河海山岳和祖先顶礼膜拜，视之为神灵，并逐步形成了一个天神、地抵和人鬼的神灵系统，道教把其中的许多神灵作为道教神灵的组成部分。

11、殷商时人们认为，卜巫可以决疑惑、断吉凶，巫师可以通鬼神，依仗巫术可以为人们祈福避灾。

12、道教吸收和继承了这种巫术。

13、 3. 黄老思想。

14、在传说中，黄帝和老子为道家创始人。

15、黄老思想包含很多神秘主义的因素。

16、许多神仙方士把黄老之学与神仙方术相结合。

17、至东汉，他们进一步将黄帝、老子神秘化，又由着重尊崇黄帝，转而推崇神话后的老子，逐步形成崇奉老子为神明的黄老道，并与方仙道逐步合流，这是早期道教的前身。

18、 4. 世俗传说。

19、随着道教的发展，又把民间传说中的各路神仙融人道教。

20、比如“八仙”，比如阎王与十八层地狱、玉皇大帝等，因此道教完全是中华民族的世俗宗教。

21、 5. 维神学。

22、“ ”是一种宗教性的预言；纬是相对于儒家经典而言，即用图 的观点结合邹衍的阴阳五行思想来解释儒家经典，推验灾异祯祥，这种风景由西汉儒生董仲舒首倡，继而形成了 纬之学，致使儒家经典宗教化。

23、西汉末至东汉初，由于统治者的提倡， 纬之学盛行，儒生与方士逐渐合流，造成极为浓厚的宗教气氛，这极大地推动了道教的形成和出现。

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